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墨

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篇名: 愛殤______情潰
作者: 墨	日期: 2011.10.29　　天氣: 　心情:

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愛殤_____________________________________________情潰

一如繁星閃爍，_____________________________幾度朝陽照耀，

在夜空；_______________________________________經歲月；

凌亂眨眼，____________________________________猛然回頭，

鏡頭難以捕捉。_____________________________眸子視之茫茫。

勉強是愛的毒藥，__________________________主動是情的解藥，

誘發每一條神經，__________________________感動每一個細胞，

敏感失控；____________________________________毛骨悚然；

欺騙手指按快門，__________________________相信交心的靈魂，

留下僵硬笑容。_____________________________寫下青春日子。

如今，___________________________________________現在，

靜靜的冥想，________________________________深深的思量，

擦身而過的幸福；_________________________未曾有過的美滿；

聽說，銀河上，_____________________________耳聞，人間裡，

一直有個等待的人。______________________早已燈火闌珊痴望。

煙花易冷
曲：周杰倫詞：方文山
繁華聲遁入空門折煞了世人
夢偏冷輾轉一生情債又幾本

如你默認生死枯等
枯等一圈又一圈的年輪

浮屠塔斷了幾層斷了誰的魂
痛直奔一盞殘燈傾塌的山門

容我再等歷史轉身
等酒香醇等你彈一曲古箏

※雨紛紛舊故里草木深
我聽聞你始終一個人

斑駁的城門盤踞著老樹根
石板上迴盪的是再等

雨紛紛舊故里草木深
我聽聞你仍守著孤城

城郊牧笛聲落在那座野村
緣份落地生根是我們※

聽青春迎來笑聲羨煞許多人
那史冊溫柔不肯下筆都太狠

煙花易冷人事易分
而你在問我是否還認真

千年後累世情深還有誰在等
而青史豈能不真魏書洛陽城

如你在跟前世過門
跟著紅塵跟隨我浪跡一生

雨紛紛舊故里草木深
我聽聞你始終一個人

斑駁的城門盤踞著老樹根
石板上迴盪的是再等

雨紛紛舊故里草木深
我聽聞你仍守著孤城

城郊牧笛聲落在那座野村
緣份落地生根是我們

雨紛紛舊故里草木深
我聽聞你仍守著孤城

城郊牧笛聲落在那座野村
緣份落地生根是我們

緣份落地生根是我們
伽藍寺聽雨聲盼永恆

伽藍寺：《洛陽伽藍記》解讀

《伽藍雨》，又名《煙花易冷》，首先什麼是伽藍?
梵語僧加藍摩的略稱，又作僧伽藍。
Samgha意為大眾、和合僧，arama意為園林意譯眾園。
又稱僧園、僧院。原意指僧眾所居之園林，然一般用以稱僧侶所居之寺院、堂舍。
直至後世，一所伽藍之完成，須具備七種建築物，特稱七堂伽藍。
七堂之名稱或配置，因時代或宗派之異而有所不同。
通常皆為南面建築，就以研究學問為主之寺院而言，
須具有塔(安置佛舍利)、金堂(又稱佛殿，安置本尊佛。
與塔共為伽藍之中心建築)、講堂(講經之廳堂)、
鐘樓(俗稱鐘撞堂，為懸掛洪鐘之所在)、藏經樓(一作經堂，為藏經圖書館)、
僧房(又作僧坊，即僧眾宿舍。分佈於講堂東西北三面，即三面僧房)和食堂(又稱齋堂)等。
歌詞中有魏書洛陽城，有一本歷史著作《洛陽伽藍記》。
《洛陽伽藍記》是南北朝時期(公元420年～公元581年)
記載北魏首都洛陽佛寺興衰的地方志，共五卷。
作者是東魏楊炫之，北平郡(今河北盧龍)人。
東魏遷都鄴城之後，在武定五年(即公元547年)他再到洛陽，
看見當地遭受東、西魏戰爭破壞後，滿目創痍，一副破敗景象，感慨極深，
所以寫了這本書，回憶魏孝文帝元宏遷都後，洛陽的繁榮昌盛。
由於他反對佛教，認為貴族的施捨浪費，以及國家對佛教的扶植影響了賦役收入和兵源，
所以書中對寺院的華麗和貴族的奢華進行了大量譏刺。
這首歌大概是說，一個男的已經出家為僧，終日在伽藍(寺院)內，
但院外的村落裡有一個女子一直等著這個男的，也許不知道他已經出家了，
但她卻守著誓言一直等下去。就算幾世千年後也等著他，
男的也在院裡修行其實忘不了那個女的，
下雨了，他聽著雨聲，回憶起過往的種種，

也許只有在這雨中，他們的神思可以得到永恆!

關於故事:
場景一：
一僧人正在寺裡敲著木魚誦經，這個時候，天下起了雨，
僧人拿起木魚，走到禪房之外，看著門外的煙雨、思緒飄到了很遠的地方……
場景二：
宋文帝時期、一守城將軍奉命駐守洛陽城，其間邂逅當地一名女子，

一見如故、很快便私訂終身。
此時北魏來犯，將軍奉命出征，臨別時拉住女子的手：
“等我打勝了後，一定回來迎娶你……”
倆人依依昔別，女子守在城門口，看著將軍坐在馬鞍之上，頭也不回地離去……
場景三：
將軍此徵便是數月，其間南朝宋節節敗退，宋文帝一氣之下連斬二將，
北魏全線出擊，強渡黃河，宋文帝不聽朝臣進言，發動強攻，無奈之下，洛陽失守。
宋文帝撤回北魏，而重傷的將軍則流落於伽藍寺中。
待將軍傷復之後，本想回朝，無奈此時北宋大勢已去，回去只有死路一條，死，
將軍從未怕過，但想著曾經的誓言，

加上對宋文帝亂殺良將之舉已至心寒，無奈之下，
委身於伽藍寺為僧，希望有朝一日平昔戰火，再回到她的身邊。
場景四：
他們昔別的城門，有一位女子經常坐在一塊石板上等著心愛的人回來。
每每遇到前方歸來的人，女子便問有沒有見過將軍但始終沒有將軍得勝歸來的消息。
女子從未放棄過，仍然日復一日地等著。
這個故事，一傳十，十傳百，終於傳到了在伽藍寺出家的將軍耳裡。
但將軍不能回去，此時北魏已遷城洛陽，這是一個不爭的事實，
南北朝戰爭還在繼續，他必須活下去，等到戰爭結束那一天……
場景五：
不知道多了多少年，戰爭終於結束了。
將軍第一次走出伽藍寺的那傾斜、像要倒塌一樣的山門，

回到了那個日思夜想的地方。
一身平民打扮的他，來到殘破的城門早已斑駁不堪的城門前，
他走到他們分別的地方，在那樹早已枯掉的大樹旁邊，
摸著那塊她天天等待他歸來坐的石板……
城郊傳來優雅的牧笛聲……，路過的人告訴將軍，
這裡曾有一個女人一直等著她心愛的人歸來……
重新踏足熟悉的土地，他心裡的感受，卻是那麼複雜，
彷彿一切又回到了羨煞旁人的當年……
他在這座殘破的孤城裡尋著她的終影、但始終找不到，天上的雨紛紛落下……
他一直相信她一直在等她……
孤城的老者告訴她，她一直是一個人……到死那天都是……
場景六：
僧人又回到蒲團之上，靜靜地坐著，敲打著木魚……
天上的雨仍然在紛紛落下，落在禪房外那塊石板之上……

北魏時期洛陽城的伽藍寺（圖為洛陽文物局的3D復原模型）　　

歌詞註解：

繁華聲遁入空門折煞了世人。 ⑴
夢偏冷輾轉一生情債又幾本。 ⑵
如你默認生死枯等，枯等一圈又一圈的年輪。 ⑶

洛陽白馬寺印度佛殿“浮屠塔”

浮圖塔斷了幾層斷了誰的魂。 ⑷

痛直奔一盞殘燈傾塌的山門。 ⑸

容我再等歷史轉身。等酒香醇等你彈一曲古箏。 ⑹

北魏時期的洛陽城佛殿

雨紛紛舊故里草木深。 ⑺

我聽聞你始終一個人。 ⑻

斑駁的城門盤踞著老樹根。 ⑼

石板上迴盪的是再等。 ⑽

北魏洛陽城正門

雨紛紛舊故里草木深。我聽聞你仍守著孤城。 ⑾
城郊牧笛聲落在那座野村。 ⑿
緣份落地生根是我們。 ⒀

伽藍寺復原

聽青春迎來笑聲羨煞許多人。 ⒁
那史冊溫柔不肯下筆都太狠。 ⒂
煙花易冷人事易分。 ⒃

伽藍寺遺址

而你在問我是否還認真。千年後累世情深還有誰在等。 ⒄
而青史豈能不真魏書洛陽城。 ⒅
如你在跟前世過門。跟著紅塵跟隨我浪跡一生。 ⒆

煙花易冷伽藍寺

雨紛紛舊故里草木深。我聽聞你始終一個人。
斑駁的城門盤踞著老樹根。石板上迴盪的是再等。

也許，歌中的兩人曾在這裏對望。

雨紛紛舊故里草木深。我聽聞你仍守著孤城。
城郊牧笛聲落在那座野村。緣份落地生根是我們。
伽藍寺聽雨聲盼永恆。 ⒇

伽藍寺出土文物

注：
⑴ “繁華聲”，指世俗的聲音，暗示男女之情。世人，指“我”。
意為俗世的繁華之聲傳入佛寺，
使“我”這個遁入空門的凡人愁緒萬千。與下文“聽青春迎來笑聲羨煞許多人”可互證。
⑵ 句意：“我”出家之後，未能清心寡欲，想到對“你”的虧欠，輾轉難眠。
⑶ 句意：似乎“你”打算要一直等下去。
⑷ 浮圖塔，指寺院，代指佛學修為。
浮圖，梵語音譯，指和尚、佛教徒，也作“浮屠”、“佛圖”。
“浮圖塔斷了幾層”，意為“我”就算出家也無法忘記對“你”的思念，
佛經教義無法清淨“我”的凡心。“斷了誰的魂”，
以問句來強調佛經的無效斷了“我”的魂。
⑸ 句意：心中的痛難以消除，“我”不顧一切奔向山門，出寺下山，還俗。
“一盞殘燈”，襯托“我”的孤獨。 “傾塌”，指出家修佛的願望破滅。
⑹ 句意：希望“我”的還俗，能夠使“你”回心轉意，繼續之前的感情。
⑺ 草木深，化用杜甫詩句“城春草木深”，也暗示上一句“國破山河在”。
裡，為古代最小行政單位。由大到小，為：州、郡、縣、裡。
如，杜甫幼時居住在洛陽仁風裡姑媽家。
　　故里，指“你”的住所。故里再加“舊”字，表達想念之深也。
“舊故里草木深”可有兩層意思。
一為，當“我”歸來，“你”已不在，草木茂盛，多年無人住矣。
二為，暗指東魏、西魏兩國交戰的歷史背景。後有“魏書洛陽城”句可證。
北魏漢化太深，許多保守的鮮卑人非常不滿，於是北魏分裂為東西兩魏，
東魏堅持漢化路線;西魏定都長安，捍衛鮮卑傳統。
兩方交戰，使曾經繁華的洛陽化為一片瓦礫，是謂“故里草木深”也。
⑻ 句意：我向附近的人打聽“你”的消息，聽說“你”一直是一個人，
在等“我”。可惜當“我”回來，“你”已過世矣。
“老”，暗指與“你”相識之久;“樹根”，為下文“緣分落地生根”句伏線。
“聽青春迎來笑聲”，呼應詞作開篇“繁華聲遁入空門”。
“緣分落地生根”，呼應上文“斑駁的城門盤踞著老樹根”。
　　⑼ 句意：城荒蕪，無人住。
⑽ 句意：“我”看著曾經的道路，曾經的景色，
彷彿看見了“你”的等待，聽見了“你”的呼喚。
⑾ 獨自一人是謂“孤”也。 “孤城”，既暗示“你”“我”的孤獨，
也暗指東西魏相爭，使洛陽變孤城的歷史背景。
“我聽聞你仍守著孤城”。大家都為了躲避戰亂，出城逃難，
而“你”卻仍守在城中，等“我”歸來。
“史書豈不真魏書洛陽城”史書一定是可靠的，就算史書不真，
還有一座洛陽城記錄著“我們”的過去，記錄著“我”對你的感情。
⑿ 城中無人煙，郊外聞牧笛。以彼處有人，稱此處無人。烘托“我”心之孤也。
⒀ 句意：“你”的人雖已不在，但是“我們”之間的感情依舊。
聽著遠處的牧笛，想到“我倆”之間的緣分。
⒁ 句意：聽著周圍年輕男女的笑聲，讓“我”十分羨慕。
他們可以相伴，而“你”“我”卻已陰陽相隔。
⒂ 但是這樣的心情，史書上是不會記錄的。意指，當“我”也去世後，
對“你”的這份情感還會有誰知道呢?
⒃ 繁華易逝，人事難留。
⒄ “你在問……誰在等”兩句，為“我”的想像，
想像“你”此時問我，對“你”的感情是否真切，能否永遠不變。
⒅ 句意：“我”心不變，有史書可證。 “魏書洛陽城”可能指《洛陽伽藍記》。
意指，寺廟雖毀，有史書記載著曾經的繁華。
暗指，“你”“我”就算不在，有“我”的文字記錄著“我們”曾經的感情。
⒆ 此時，彷彿看到“你”和“我”終於過門成婚。 “你”跟隨著“我”一起浪跡天涯。
“你”已去世，所以“你”的“前世”便是“我”的“今生”。這一切都是“我”的想像。
⒇ 句意：因為“你”已不在人世，“我”下山還俗已經失去了意義。
於是，“我”又回到寺院中，獨自聽雨，回憶這曾經與“你”相伴的日子。
希望這份感情能夠傳達到永遠。

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